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[原创] 【节】又逢七月半

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发表于 2020-9-2 16:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
【节】又逢七月半
  
  秋意渐浓,秋风细细,思念也随风而来。转瞬,又是一年七月半。
  
  早起,将昨天准备好的祭奠用品整理打包后,我陪着先生一同走出了小区。很巧,拦到了一辆出租,交待了路线,我们直奔墓地去祭拜公婆。车辆行进中,先生与的士司机闲聊,司机师傅笑侃道:都只记得清明节上坟的人多,也没听说七月十五也要祭扫,这两天上坟的人不少,看来人们对这节日也是越来越重视了。
  
  每年的农历七月十五既是“七月半”,原本是上古时代民间的祀祖节,而被称为“中元节”,又称“冥节”,与清明节、十月初一(寒衣节)总称“三冥节”,是中国传统文化节日的组成部分。在这一节日里,各地都有祭祖的习俗,既向祖先汇报这一年的收成,也是追怀先人的一种传统节日,其核心就是敬祖尽孝,不忘根本。
  
  所以,七月乃吉祥月,也是孝亲月、报恩月。是庆丰收,酬谢大地的节日。后期的“七月半”习俗,是世俗、道教与佛教的融合。
  
  其实,不论是七月的“鬼节”,还是清明节,乃至十月初一的“寒衣节”,都是人们寄托哀思,感恩亲人的文化传承。
  
  在中国的“礼乐射御书数”传统六艺中,“礼”字占第一,充分说明了中国人重视礼仪的传统。《论语》上有一则故事,孔子警告儿子孔鲤说:“不学礼,无以立。”意思是:如果不学礼的话,是没有办法立足的。
  
  百善孝为先。从古到今,“孝”都是被人们所看重的。在《论语》中有不少关于“孝”的阐述:如孟懿子问孝,子曰:“勿违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘勿违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼、祭之以礼。”在孔子看来,“孝”,就是不要违背礼的规定。具体说,就是在父母在世时,按照礼的规定侍奉他们;父母去世后按照礼的规定安葬他们,祭祀他们。
  
  “树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”,少不更事时,就跟着母亲去祭拜阿婆、还有英年早逝的父亲。每次去上坟,母亲都会耐心地为我们讲解祭扫的注意事项,还会在父亲的墓前诉说我们成长的经历与取得的成绩。但母亲从不在父亲面前诉说她抚育我们的辛苦。当我跪倒在父亲坟前磕头跪拜时,面对荒草凄凄的坟茔,想着母亲的不容易,心中真是很痛很痛!时光荏苒,这样的祭拜之日,已经陪伴着我走过了人生漫长的几十年,真是好长啊。每逢佳节,对亲人的思念就越发的沉痛,尤其到了每年的清明、中元节之际,这种痛楚更加浓烈,扯人心扉。后来,我们逐渐长大,相继离开了生活的地方。但无论清明还是中元节,我们兄妹即便工作再忙,也会抽时间回到吉县老家去陪母亲一起祭扫。因为母亲说过:这是礼数、是规距,更是对故去亲人的尊敬。
  
  是的,世上最远的距离,就是天人永隔。亲人永远是亲人,那是生与死都无法阻隔的血脉牵连,即便是阴阳两隔,亲恩,永远不能忘。
  
  在去祭扫的路上,看到几座修善得非常豪华的坟茔,司机师傅笑道:也不知这家人父母活着时,子女是否孝顺,这死了倒搞这样大排场,估计也是给活人看的。我与先生沉默不语。这个问题真是难以揣度,这应该是每个人自我考量的问题。若真是活着不孝,死了瞎胡闹,岂不让地下的先人们心酸。若让孔夫子看到如此不孝现象,想必也会捶胸顿足,哀叹不已。
  
  孔子认为,“孝”要表现在行动上,更要表现在心中。在家族里,兄弟间相互团结爱护,可以维护一个家族的正常秩序。对待自己的父母,不仅是奉养,还需要尊敬。做子女的必须在各方面勤勉自己,努力进取,使父母不会因为除了疾病之外的事情,而为子女担心操烦。这样,就是“孝”了。
  
  “孝”本是最自然的人性,它理应成为我们每个人所拥有的最宝贵的东西。孔子的孝道观,虽然带有一些封建的色彩,但为人子女者,理应对父母尽孝,不仅体现在物质上,更应该讲究“精神赡养”,都应该有一份孝敬父母、尊老爱幼的责任与担当,这样,社会才会有安定和谐的秩序,与此同时,社会也才能发展进步。
  
  有人说,明月千里送相思。只要有思念在,不管相隔多远,你的情意也会被风传递到达。
  
  秋风带来思念的同时,还带来惆怅,这世间,总是不圆满的。“念故人、焚香祭拜此时节。歌一阕,忆亲恩,几张黄纸泪鸣咽。”烟雾缭绕中,祭扫的纸钱已渐渐化成灰尘。不知不觉,这一条祭扫路已走了四十余年。人们常常安慰别人会说:“人死不能复生,振作起来,日子还是要继续。”然而,没有死的悲痛,哪里能体会得出亲情的温暖。当我们自己面对亲人的逝去,我们又何尝不是忍着心灵的剧痛,来面对自己将来的人生呢?。即使你用再多的冥币、元宝,也无法排解天上人间的相思之情。即便是用尽必生所学,也无法精美的文笔,让逝去的亲人们重生。只能默默地在心中怀念着,回味着与失去亲人那份无法割舍的亲情。正是这样痛彻心扉的遗憾与痛苦,才让人更加明白人生的意义、亲情的伟大以及生命的珍贵。
  
  相信,经历过与亲人生死离别的人,更懂得爱和珍惜。所以,我们活着的人,要努力从孔子的孝道观中获得生命的启迪,怀着对逝者的思念,承载着故人的祝福,珍爱一切,善待自己,好好活着,活成最好的模样,让生命不留遗憾,不负时光。


  

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 楼主| 发表于 2020-9-2 16:50 | 只看该作者
一念秋风起,一念相思长。祝各位秋安!
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发表于 2020-9-2 19:51 | 只看该作者
坐板凳拜读!问好云馨。


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发表于 2020-9-2 19:56 | 只看该作者
焚香祭拜,遥寄哀思。
又逢七月半,泪眼朦胧思念亲人。
生与死的对话,更能让我们明白生的意义,而珍惜它。
5#
 楼主| 发表于 2020-9-2 20:13 | 只看该作者
千幻烟 发表于 2020-9-2 19:51
坐板凳拜读!问好云馨。

欢迎千千光临指点!
6#
 楼主| 发表于 2020-9-2 20:14 | 只看该作者
千幻烟 发表于 2020-9-2 19:56
焚香祭拜,遥寄哀思。
又逢七月半,泪眼朦胧思念亲人。
生与死的对话,更能让我们明白生的意义,而珍惜它 ...

千千读得仔细,感谢雅评支持,问候!
7#
发表于 2020-9-2 20:15 | 只看该作者
我们这儿也过月半,主要是亲人团聚,姑娘要回娘家,另外是纪念先人。
欣赏佳作,老师晚上好!

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1

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8#
发表于 2020-9-2 20:31 | 只看该作者
由七月半写起,简介之后深挖其意义,越走越深,
概括出“孝”的文化内涵,并对此有所阐释。
《论语》故事,是引发后文阐释的一个触发点,行云流水写来,笔调沉稳,言之成理,读之受益。
本篇由“节”引申开去,思考生死,更加懂得珍惜,给人启迪。
赏读,问好。

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1

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9#
发表于 2020-9-2 21:17 | 只看该作者
欣赏学习云馨才女佳作点赞。
10#
发表于 2020-9-2 21:17 | 只看该作者
提读支持,精彩继续。
11#
 楼主| 发表于 2020-9-3 16:47 | 只看该作者
匡建华 发表于 2020-9-2 20:15
我们这儿也过月半,主要是亲人团聚,姑娘要回娘家,另外是纪念先人。
欣赏佳作,老师晚上好!

感谢老师光临支持,秋安!
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 楼主| 发表于 2020-9-3 16:49 | 只看该作者
月牙 发表于 2020-9-2 20:31
由七月半写起,简介之后深挖其意义,越走越深,
概括出“孝”的文化内涵,并对此有所阐释。
《论语》故事 ...

孔子的孝道文化博大精深,值得后辈们好好学习。月儿读得仔细,留评也认真,非常感谢!
13#
 楼主| 发表于 2020-9-3 16:49 | 只看该作者
童心是 发表于 2020-9-2 21:17
欣赏学习云馨才女佳作点赞。

欢迎童老师光临指点!
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 楼主| 发表于 2020-9-3 16:50 | 只看该作者
童心是 发表于 2020-9-2 21:17
提读支持,精彩继续。

非常感谢!
15#
发表于 2020-9-3 18:30 | 只看该作者
中元节,是炎黄一族的共同祭祖的节日啊,各地习俗都差不多;朋友把当地的习俗写得太好了,融孝道与怀念于一体,寄予了情思与感想,赞赏!
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